اگر انشاء الله امام زمان ( عج ) ظهور کردند شما چگونه می خواهید او را بشناسید ؟آیا کتاب اصول کافی و بحار الانوار را می آورید و مطابقت می کنید و بعد می فهمید که ایشان امام زمان است یا خیر ؟!!

بعد با کمال جسارت که نشان از فساد عقیدتی سران این فرقه دارد می گوید:

اگر احادیث غلط روایت شده باشد و یا منظور این احادیث را آنگونه که باید درک نکرده باشیم بر اساس آن شاید اولین قاتلان امام (ع) ما باشیم . مثلاًفرموده اند او سوار اسب سفیدی می شود و ... حالا اگر واقعاً ایشان آمدند و سوار اتومبیل بنز یا سمند یا پژو شدند آیا ما به دلیل وابستگی به امپریالیزم آمریکا یا غرب اورا به دادگاه و صلیب نمی کشیم و ... و اگر ایشان ریش نداشتند و یا عمامه بر سر نداشتند ، ایشان را به جرم ترک مستحبات به دادگاه تفتیش عقاید نمی کشیم و منکر امامت امام زمان (عج) نمی شویم ؟ و اگر مثلاً ایشان فرمودند پای من به مسجدی به نام جمکران نرسیده و دستور ساخت آن را نداده ام !! نمی گوییم او امام زمان نیست و حضرتش را خارج از دین نمی دانیم ؟!!

به نویسنده احمق مقاله عرض می کنم که اگر امام زمانی را که شما تصویر می کنید بیاید یقینا ما اورا قبول نخواهیم کرد

امام زمانی که ریشش را بتراشد مورد قبول ما نیست

همین امام زمانی را که امروز ما می شناسیم واز جان ودل به او اعتقاد داریم را از همان کتب وروایات اهل بیت شناخته ایم.همانها که نامش وغیبت وظهورش را از کلام اهل بیت نوشته اند همانها هم مشخصاتش را ونوع ظهورش را می نویسند

به نویسنده صوفی باید عرض کنم که اگر می خواستید کتب شیعه وعلمای مارا زیر سوال ببرید یا منکر مسجد جمکران شوید راههای بهتری بود.لازم نبود یکباره تیر آخر را اول شلیک کنید وپرده از ماهیت اعتقادات فرقه ایتان بردارید

حضور میلیونی مردم در مسجد جمکران تیری بوده بر قلب اقطاب شما که می بینند دیگر دکان صوفی گری رونقی ندارد.

هر چنداز شما که سلسله خود را به معروف کرخی می رسانید ونعمت الله ولی آنرا به حبیب عجمی وداوود طائی وحسن بصری سنی متعصب مخالف اهل بیت می رسانید انتظار ی جز این نمیرود

مشابه نوشته های حق به جانب شمارا امثال کسروی ها قبل از انقلاب نوشتند وتاریخ دید که نه تنها خللی در این اعتقاد شیعه به وجود نیامد بلکه هر روز مهدویت وانتظار ظهور حضرتش در سراسر گیتی پرشور تر شد.

به شما حق می دهم اینجور زیرکانه به امام زمان بتازید.چرا که اجداد ایشان وپدرانشان شمارا رد وتکفیر کردند.

مگر امام رضا علیه السلام نفرمودند:من ذکر عنده الصوفیه ولم ینکرهم بلسانه وقلبه فلیس منا ومن انکرهم فکانما جاهد الکفار بین یدی رسول الله:هر کس نزد او از صوفیه سخنی به میان آید وبا زبان ودل آنهارا انکار نکند از ما نیست واگر کسی آنهارا انکار کند مانند کسی است که در حضور رسول خدا با کفار جهاد کرده است)حدیقه الشیعه ص ۵۶۴)

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائم اجمعین

http://kherghe.blogfa.com/